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命理中“阴干变阳”的依据与条件
发布时间:2017/10/30 10:29:40  访问量:708
 

命理中,十干为天文分配,乃天体“五星”往复周天运动以载天;亦为,地中“五气”,往复大地运动以载地。
    一阴一阳谓之道。往者,阳也;复者,阴也;阳往阴复,载天地之道也。故此,干分阴阳以载道。
    甲、丙、戊、庚、壬,五干为阳;乙、丁、己、辛、癸,五干为阴。以先天言之,乃一源同出;以后天言之,亦一体相包。
    以天道而言,天为尊,为阳;地为卑,为阴;地受天的支配,天为气之源,地为气之果;故,阴阳乃“一源同出”。
    以地道而言,万物负阴而抱阳,冲其以为和;四季交替,往复循环。阴阳相随;阴阳相错,生生不灭。故同一五行,居于同一方位,具有相同功用,所以“一体相包”。
    就命理而言,干分阴阳,具有如下功用:
    1、用于区分干的特性强弱;
    甲为少阳之旺,乙为少阳之弱。丙为老阳之旺,丁为老阳之弱。庚为少阴之旺,辛为少阴之弱。壬为老阴之旺,癸为老阴之弱。就其体性而言,阴为弱、阳为旺。
    2、用于区分干的动应方式;
    十天干分别标示太阳对地球不同的作用强度;其中;
    甲、丙、戊、庚、壬为五阳干,以丙火为阳中之阳,代表阳性的精华;乙、丁、己、辛、癸为五阴干,以癸水为阴中之阴,代表阴性的精华。
    就地球而言,阳干是太阳生气的作用,阴干是太阳成气的作用。生气为生,而成气为不生;生气旺而成气成,以成而将变。
    生气为太阳之动的作用,成气则为地之已成的感应。生气生而成气死、生气死而成气生。
    故此,古人论寿命则有:“生时生则死时死,死时生则生时死”的说法。这就说明了“十干”,由于阴阳特性的不同,具有了不同的动应方式。
    3、用于区分干的感应能力;
    阳为五气之强而有性,阴为五气之弱而将变。故此,阴干和阳干,感应能力方面自然存在差别。
    古人说“阳干甚惧克,阴干不惧克”;同时又说“阳干喜生,而阴干喜泄”,以泄为生。这些都说明,阴干与阳干,具有不同的生克感应特性。
    那么,命理上天干上的“阴阳之变”又是怎么回事呢?大体说来,就是命理中“十干”的阴阳,可以相互转化;适用的就是转化规则:
    其一;旺之极,衰之极;
    旺之极,衰之极,就是阴阳失衡,事物性质转化的拐点;均可以朝着事物性质的反向运动。故此,阳者可以转化为阴,阴者可以转化为阳。
    比如,医学上,过热则寒,过寒则热;过虚则实,过实则虚;在命理上则有,“太过均为病”;也有“太弱喜克,太旺喜泄;极旺喜生,极弱喜泄”等的说法。
    其二,阴阳互见;
    同一五行,阴干再见阳干,阴干也就可以视为阳干,阴干就只能辅佐阳干,阴干也作为阳干看。
    阳干之性积极,阴干之性消极,阴阳并透,则消极之性转化为积极。比如,命书上说“藤萝系甲,可秋可冬”,就是衰竭之乙见生旺之寅、甲,其用于甲木无殊。
    又云:“丙夺丁光”,“丁火昭融,见炎威之丙,其像亦同于丙火。己土卑湿,见戊土并透,其像则亦为高亢;辛金湿清,见庚金并透,其像亦转为刚锐;癸水湿润,见壬水并透,其像亦转为冲奔。
    注意,这里的见甲、丙、戊、庚、壬,也包括地支中见寅、巳、戌、申、亥等生旺之助。
    实际上,也就是说,阴干见生旺有力,或者见阳干同透;也就具有了阳干的特性,其喜用选择,个性特点,与阳干没有大的差别。
   

     
                
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