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民俗中“寡妇年”的由来与吉凶含义
发布时间:2019/2/5 6:19:53  访问量:179
 

    民俗中谓之“寡妇年”,即所谓“哑年”,又叫“盲春”,就是农历中全年没有“立春”,立春出现在上一年腊月末和下一年正月初。
    关于“寡妇年”,民俗上的说法有很多,而且由来已久,影响至深;也至为广阔。比如:“寡妇年”不能结婚,双春年则“多子多福,婚姻幸福”等说法,就尤为普遍。
    究其由来,大体与古人崇信阴阳有关。古人认为,阴阳,不仅是“气”,而且是神,是造物主,是人类祖先。阴升为顺,阴滋为逆。“无阳不生,无阴不长”乃天地万物恒久之道。  
    故此,《淮南子。精神训》说:天地未辟,混沌一片时,“有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知期所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦气为虫,精气为人。”
  阳是天,是男;阴是地,是女。一年四季都与阴阳相配,春为少阳,夏为老阳;秋为少阴,冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育,与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡,就好比男女的和谐,正是生育季节。
    《尚书》中也有“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。阙民析,鸟兽孽尾。”
    这些文字,充分体现了我们祖先在几千年前就自然界生殖规律的观察,把它作为典章记载下来,传给后人。
    春,代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念,历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”,或许就是古人上述认识的理论依据。
  一年之中无“立春”,即无阳气来临。无阳为孤阴,不生。于人,无阳,即无男相配,自然就是寡妇。所谓“寡妇年”,来由大体在此。
    不少人尤其是老年人,常常认为没有立春的农历年份是“盲年”,不适合结婚。而“双春”年则是难得的好年景,不仅适合嫁娶生子,就是这一年长出来的庄稼都更金贵。
    在不少地方有种说法,叫“一年两个春,豆子贵如油”。还有的地方认为“双春”意味着“多子多福,婚姻幸福”。龙年的年头和年尾有两个立春,被称为“两头春”,又称“双春”。
    但这种说法,大多缺乏科学与实证的支持,难为今人所取,也不足为信。因为,就农历来说,每19年中就有7年“双春”,7年“无春”,这完全是人们为节气和物候的人为调整,与婚丧嫁娶的吉祥与否并无联系。
    比如:1936年丙子年就是双春年,1937年丁丑年就是无春年,这两年则是历史闹饥荒最为严重的年份;1966年丙午年则是双春年,1967年则为无春年,这两年大家知道,都是国家内乱特别严重的年份,没有哪年比哪年更好一些。
    可见,“寡妇年”只是农历与阳历的巧合,有无立春只是不同历法的时间差调整造成的,根本不可能影响人们的生活。
    再就婚姻而言,按农历来说,每十九年里会有七个年头没有立春的年份,平均两三年就会出现一次,总不能凡是无春年结婚的人都婚姻不顺吧?
    “双春”和“无春”都是干支历和阴历之间必须“置正”安排的结果。干支纪历根据太阳运行规律,以协调农事而制定,而阴历则按月亮的盈亏变化来制定。
    阴历一个月的周期是29或30天,年的长短只是月的整倍数,与寒暑和节气都没有关系。它的一年中,不可能出现“双春”、“盲年”。
    阴历小月、大月12个加起来,只有353-355天。与干支纪历相比,相差约11天。为了解决阴阳合历的时间差问题,古人采取设“闰月”的办法进行处置:
    若干年中就有一年是十三个月。21世纪从商代的甲骨中还可以看到“十三月”的记载,就是设闰的明证。因此每19年就有7个闰月,而“无春”或者“双春”也是人为安排的结果,与运势什么的都无关。
    古代以农为本,立春为一年农事之始,是重要的节日,传统上从皇宫到地方都要举行“劝耕”仪式,不少地方至今还遗留“舞春牛”的习俗。
    传统上,农民认为这一日的天气如何,也关系到一年农业的发展。在中国不少地方都有相关的民谣,认为立春那一天天气好,则一年都农事昌盛;而这天天气阴暗,则这一年不能五谷丰登。可见立春这一节气的受重视程度。
    这或许,就是古人常常将立春与生育联系在一起,这或许正是一年中“无春”让人觉得不吉祥,或者“双春”让人觉得尤其幸运的原因。
    这样的习俗理念的形成,大多与当时的民间信仰,生产力发展水平,相对比较落后有关。就今人来说,这些说法,既无科学道理,也无实证支持,虽然我们不能盲目否定古人对于生殖规律的观察与探索精神,但也大可不必信以为真。
     其实,这种习俗观念,即使在古代,也不为所有文化所认同。比如,作为研究人生吉凶祸福的子平命理,就没有一年之中有双春和无春的差别。这就意味着,子平命理并不相信、也不认同这种说法,双春与无春与人生吉凶祸福无关。
    鉴于民间信仰的影响,对于“寡年无春,不宜结婚”的说法,也可以采取一些“趋吉避凶”的风水方法,以安定人心,满足人们对于美好生活的向往与追求。
    其原理是:五行通关、阴阳开泰。也就是五行流通生旺气,阴阳和谐保安宁。催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡;需带昱珀,再添“染付春秋,筌蹄胡禄,浮世仏紫”3个封印。
    这种做法,看起来似乎十分可笑;但从社会心理学的角度来看,对于根植落后民俗观念很深的人们,却有一种能满足追求安定吉祥的功用。
    因为,对于他们来说,再多的说教,都没有任何意义,唯一的办法,就是让他们心安理得,幸福自在。



       
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