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端午节,驱邪避恶祈平安的好时机
发布时间:2009/5/19 5:46:51  访问量:14218
 

    节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
                ——(唐)文秀《端午》

    延续数千年的端午节,历来在中华大地的热闹程度仅次于春节,所以这一天也就跟春节一样,有很多不可或缺的习俗和忌避,比如著名的赛龙舟、吃粽子等习俗。
    我国,几乎人人皆知这两个习俗活动的起源。赛龙舟,是当时楚人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救,出现龙舟竞渡情形,知屈原死去后,便借划龙舟驱散江中之鱼,以免屈原的尸体被鱼吃掉。后演变成端午赛龙舟活动,作为对这位爱国之士的纪念。
    吃粽子的习俗也起源于屈原。当时荆楚之人,在五月初五煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,恐鱼吃掉祭祀食品,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

    除了这些祭祀性习俗,还有一些驱邪避恶祈平安的习俗,一直被人们广为重视,最盛行的是悬钟馗像和挂艾叶、菖蒲。
    《东京梦华录》卷八记载:“端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。”
    悬钟馗像,镇宅驱邪。这个习俗起源于“钟馗捉鬼”的传说。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小。小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔。明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
    挂艾叶、菖蒲,驱魔祛鬼。“清明插柳,端午插艾”,在端午节,家家都洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以祛瘴驱邪。其实,艾叶、菖蒲都为中医常用药,艾有理气血、暖子宫、祛寒湿之功,菖蒲有提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的效果。进入夏天,蚊蝇、虫蚁及各种细菌增多,很容易危害人们健康,古人插艾和菖蒲是用以防病的,后演变成了驱魔祛鬼的习俗。

    还有许多驱邪的习俗,流传于中华各地,如饮雄黄酒、佩香囊、拴五色丝线、游百病等,特别是雄黄酒、佩香囊、拴五色丝线,是驱除疾病和邪魔的有效办法。
    雄黄酒大家都十分熟悉,这里主要谈谈利用佩香囊、拴五色丝线驱邪。
    《岁时杂记》说:“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形,或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱。”“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间驱邪用品。
    《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。中国自古崇拜五色,以五色为吉祥色。节日清晨,起床后人们第一件大事便是在手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系上五色线后也不可任意折断或丢弃,只能在此后第一场大雨或第一次洗澡时,将其取下抛到河里。据说,戴五色线可以避开蛇蝎毒虫和邪气的侵害,将其扔到河里,意味着让河水将邪气冲走,可保安康。

    人们对端午驱邪活动的重视程度,远远超过了春节。有诗为证:

    樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
    门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
                ——(清)李静山《节令门·端阳》

 

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